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斟悟美学丨茶与花,世间因此美好

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花,即是美,茶即是美。


赏花在唐时,罗虬只提出了“美醑”赏,就是酒赏,到明袁宏道提出了三种赏插花的方式:“茗赏”、“谭赏”以及“酒赏”。并指出“茗赏”为上,“谭赏”次之,“酒赏”为下。

 

“茗赏”也就是饮茶赏插花。在宋代的文人中流传“四艺”即插花、挂画、点茶、燃香,以供清赏。


“四艺”中将插花和煮茶放在一起明两者均为高雅之举。古人饮茶区别于现代,叫“品茗”,和插花一样是一门艺术,故而饮茶赏花是赏花艺术的最高层次。

 

清谈的茶香,配以清新的花香,如痴如醉,不知是花香还是茶香,尤为仙境一般。


在宋代一幅佚名《人物图》,便描绘了煮茶赏插花之情形。有名的古代小说《红楼梦》中也有妙玉煮茶赏梅插的记载。

时赏

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赏插花要根据花的习性赏,并不是不分时令,如“不得其时而漫然命客皆为唐突”,如此不但欣赏不到插花最美的娇态,还会令花“困辱”。


袁宏道在其书中将花卉分为“寒花”、“温花”和“晾花”,用不同习性的花卉插制的作品,要选择不同的时间来欣赏,才不会“唐突”。

 

花卉的生长发育对光照有两个方面的要求,即光照的强度和时间长短。各种花卉由于原产地不同,它们对光照强度的要求也是不一样,可以分为阳性花卉、阴性花卉和中性花卉。


对照于袁宏道的分类就是,阳性花卉就是“温花”,阴性花卉就是“寒花“,中性花卉就是“凉花”。

 

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寒花,性情喜阴,适应于光照不足或散射光条件下生长,这类花卉在强光下会使叶片发黄、枯萎。赏寒花,“宜初雪,宜雪霁,宜新月”。


初雪、雪霁表明已是初冬季节,进入初冬,光照强度减弱,没有夏季强度大,新月是在晚上,光照的强度同样也很弱,所以,在初雪、雪酋、新月的时候欣赏插花,不但可以欣赏到花的娇态和芬芳,而且在这种光照条件下,花不会受到影响而早衰。


温花,性情喜光不耐荫,在充足的光照条件下才能生长良好,这类花卉若光照不足,会造成枝叶徒长,组织柔软,叶色发黄变淡,植株生长不良。故赏温花,“宜晴日,宜轻寒,宜雨后,宜华堂暑月,宜快风”。晴日、轻寒、雨后、华堂暑月、快风都是气温较高,光照强度大的时候,在此时赏喜光的花定会光彩照人,恰似淑女般宛然流盼,光华溢目。

 

凉花,在光照比较充足或微阴的条件下均能生长良好。所以赏凉花“宜爽月,宜夕阳”。在太阳快要下山前,刚好是赏凉花的最好时候。

意赏

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插花艺术在我国由来已久,宋朝时人们就将插花和绘画、香、茶联系起来统称为“四艺”,并且一起放置到茶席上。茶席插花侧重于茶文化的传递,让人们体会到幽静深渊、淡泊名利、无欲无求、朴实典雅的意境。

 

插花艺术重点强调意境的营造,这种意境是在一个有限的空间范围内营造的,充满着自然的韵味和生命的活力。茶席插花在设计的过程中,要遵循其固有的规律,首先要选用优质的花草材料和辅助材料,注意插花艺术布局的整体性和色彩的组合搭配,这样才能体现虚实结合、 疏密适当的效果。

 

茶席插花的取材要注重追求灵性和气韵,讲求顺其自然。真正的艺术美感体要保证风格的整体性,尽管花材是重点突出对象,但各种容器、饰物及外部环境也是不容忽视的因素,它们共同营造出艺术美感。

 

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传统插花艺术追求花材的自然之美,不刻意改变其天然姿态,而是以顺乎花枝自然之势、 富有自然之趣以及合乎自然之理为原则,达到“虽由人作、宛自天开”的境界。

 

不仅注重花材的形式美与色彩美,而且追花达意、情景交融、形神兼备。求花材的意趣之美,讲求以花传情、以花达意、情景交融、形神兼备

 

茶席插花中,除却注意时赏和意赏外,还应该注意不宜繁杂,不喧宾夺主,不与茶席冲撞等等,以单纯、简约 和朴实的手法为主,把握花器一体,以达到朴素大方、清新脱俗的艺术效果,达到应情适意目的,体现茶的精神和茶席主题。


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